«Тошнота» была написана Жан-Полем Сартром в 1938 году, во время пребывания писателя в Гавре. По своему жанру это произведение относится к философскому роману. В нём производится анализ классических проблем, присущих экзистенциализму как литературному направлению: осмысление субъектом категории существования и вытекающие из него (осмысления) положения абсурдности человеческой жизни, её бессмысленности и тяжести для мыслящего сознания.
По своей форме «Тошнота» представляет собой дневник тридцатилетнего историка Антуана Рокантена. В нём герой тщательно и подробно описывает своё открытие категории существования окружающего его мира и себя, как его составной части. Живущий на ренту и занимающейся историческими изысканиями, персонаж избавлен писателем от необходимости трудиться, а значит – быть погружённым в социум. Антуан Рокантен живёт один. В прошлом у него была большая любовь с Анни – актрисой, помешанной на создании «совершенных мгновений». В настоящем герой ещё только приближается к пониманию того, что же это такое. Время для Рокантена – важная сторона существования. Он чувствует его, как череду мгновений, каждое из которых тянет за собой другое. Необратимость времени он ощущает как «чувство приключения», а себя в такие минуты видит «героем романа». Периодами Рокантен воспринимает время как ёмкую субстанцию, в которой вязнет окружающая реальность. Глядя на события, происходящие в настоящем, герой понимает, что ничего, кроме текущего времени нет и быть не может: прошлое давно исчезло, а будущее – бессмысленно, потому что в нём не происходит ничего важного. Но что больше всего пугает Рокантена – так это окружающие его предметы и его собственное тело. С каждой новой записью он всё глубже проникает в суть вещей и понимает, что они ничем не отличаются друг от друга: красная скамейка трамвая вполне может быть издохшим ослом, а его рука – шевелящим лапками крабом. Как только предметы начинают терять свои имена, на героя наваливается вся тяжесть познания. Подступающая к нему Тошнота – это «бьющая в глаза очевидность», с которой ему сложно примириться.
Композиция романа отличается логичностью выстраиваемых художественных эпизодов, вырастающих к финалу в классические философские рассуждения о существовании. Стиль «Тошноты» тесно связан с общим ходом повествования: в начале он напоминает дневниковые записи обычного человека, затем перерастает в историческую публицистичность, затем приобретает черты обычного художественного стиля (яркого, метафоричного) и заканчивается чёткими философскими положениями, выражающими основные выводы, к которым пришёл главный герой произведения:
- он чувствует себя лишним и понимает, что даже смерть не изменит этого состояния, поскольку его мёртвая плоть будет такой же лишней;
- существование – мира и человека – не имеет причин, а значит и лишёно смысла;
- весь ужас существования в том, что оно уже есть – в мире существует даже то, что не хочет существовать, поскольку просто «не может не существовать».
Осознание героем этих простых истин завершается пониманием его одиночества, свободы и, как следствие, духовной смерти. В Бога Рокантен не верит, человеческому обществу – не принадлежит, а любовь в лице Анни для него навсегда потеряна, поскольку она уже давно пришла к выводу о том, что нет в мире «совершенных мгновений», а она – самый обычный «живой мертвец». Такие же одиночки, как и он сам, ничем не могут помочь Рокантену. Таким людям скучно друг с другом. С одиночками же склада Самоучки герою просто не по пути, поскольку он относится к людям равнодушно: он их не любит, но и не ненавидит. Люди для Рокантена – это всего лишь ещё одна субстанция бытия.
Выход из состояния Тошноты герой находит в творчестве. Слушая на протяжении всего романа старую пластинку с песней Негритянки, Рокантен как будто возносится над временем. По его мнению, музыка не принадлежит общему существованию. Она – сама по себе, как чувство, как эмоция, как порыв души. И именно через музыку герой приходит к мысли о том, что преодолеть тяжесть окружающего мира можно, написав книгу, которая покажет людям прекрасную часть существования.
Анализ «Тошноты» — не единственное, что есть на GoldLit:
источник
Французский философ-экзистенциалист о свободе, существовании и времени
Жан-Поль Сартр (1905 — 1980) — французский философ-экзистенциалист, писатель и драматург, один из наиболее влиятельных мыслителей XX века. В 1964 году он был удостоен Нобелевской премии по литературе за «богатое идеями, пронизанное духом свободы и поисками истины творчество, оказавшее огромное влияние на наше время».
Самым известным произведением Сартра стал роман «Тошнота», в котором автор анализирует проблемы человеческого существования, времени и одиночества.
Люди. Людей надо любить. Люди достойны восхищения. Сейчас меня вырвет наизнанку.
Жизнь приобретает смысл, если мы сами придаем его ей.
Я ведь прекрасно знаю, что ничего делать не хочу: что-нибудь делать — значит создавать существование, а его и без того слишком много.
Вот оно время в его наготе, оно осуществляется медленно, его приходится ждать, а когда оно наступает, становится тошно, потому что замечаешь, что оно давно уже здесь.
Лица других людей наделены смыслом. Мое — нет. Я даже не знаю, красивое оно или уродливое. Думаю, что уродливое — поскольку мне это говорили. Но меня это не волнует. По сути, меня возмущает, что лицу вообще можно приписывать такого рода свойства — это все равно что назвать красавцем или уродом горсть земли или кусок скалы.
Парни вокруг меня все время говорят друг с другом, с ликованьем обнаруживая, что их взгляды совпадают. Господи, как они дорожат тем, что все думают одно и то же.
Существование — это не то, о чем можно размышлять со стороны: нужно, чтобы оно вдруг нахлынуло, навалилось на тебя, всей тяжестью легло тебе на сердце, как громадный недвижный зверь, — или же ничего этого просто-напросто нет.
Все мы, какие мы ни на есть, едим и пьем, чтобы сохранить свое драгоценное существование, а между тем в существовании нет никакого, ну ни малейшего смысла.
Моя мысль — это я: вот почему я не могу перестать мыслить. Я существую, потому что мыслю, и я не могу помешать себе мыслить. Вот даже в эту минуту — это чудовищно — я существую ПОТОМУ, что меня приводит в ужас, что я существую. Это я, Я САМ извлекаю себя из небытия, к которому стремлюсь: моя ненависть, мое отвращение к существованию — это все разные способы ПРИНУДИТЬ МЕНЯ существовать, ввергнуть меня в существование.
Пока живешь, никаких приключений не бывает. Меняются декорации, люди приходят и уходят — вот и все. Никогда никакого начала. Дни прибавляются друг к другу без всякого смысла, бесконечно и однообразно. Время от времени подбиваешь частичный итог, говоришь себе: вот уже три года я путешествую, три года как я в Бувиле. И конца тоже нет — женщину, друга или город не бросают одним махом. И потом все похоже — будь то Шанхай, Москва или Алжир, через полтора десятка лет все они на одно лицо. Иногда — редко — вникаешь вдруг в свое положение: замечаешь, что тебя заарканила баба, что ты влип в грязную историю. Но это короткий миг. А потом все опять идет по-прежнему, и ты снова складываешь часы и дни. Понедельник, вторник, среда. Апрель, май, июнь. 1924, 1925, 1926. Это называется жить.
источник
Тошнота – это суть бытия людей, застрявших «в сутолоке дня». Людей – брошенных на милость чуждой, безжалостной, безотрадной реальности. Тошнота – это невозможность любви и доверия, это – попросту – неумение мужчины и женщины понять друг друга. Тошнота – это та самая «другая сторона отчаяния», по которую лежит Свобода. Но – что делать с этой проклятой свободой человеку, осатаневшему от одиночества.
«Тошнота» это в первую очередь ощущение. Набор слов, предложений, воспоминаний и бумажных чувств, вызывающих именно то самое.
Сразу оговорюсь, что не особенно мне и понравилось, со второго захода я, как и прежде, не смогла по достоинству оценить творчество Сартра, однако, «Тошнота» оказалась мне ближе, чем «Слова». Возможно просто потому, что мне, как и большинству людей, в чем-то близко состояние Ггероя, все через это проходили в той или иной степени.
Итак, Антуан. эта история — его дневниковые записи. Набор ничего не значащих воспоминаний о, казалось бы, случайных ситуациях, местах, событиях. Довольно унылое и грустное существование у бедняги. Он постоянно думает, иногда даже кажется что у него легкая форма шизофрении и не зацикливаться у него в принципе не получается. Это какой-то невыносимо тоскливый, до зубного скрежета унылый и серый поток сознания, думы обо всем и ни о чем конкретно.
Если коротко: Антуан все время думает и парится из-за пустяков и не только из-за них. Такое ощущение, что париться — это неотъемлемая часть его существования. Он вроде бы и понимает что к чему, но не понимает зачем. для меня это слишком уж эпично! Ну, прости, товарищ Сартр) Подобных Антуанов я не понимаю и предпочитаю получать удовольствие от жизни здесь и сейчас, раз уж есть такая возможность. А пучины тоски-печали оставить кому-нибудь другому, кому они важнее здесь и сейчас.
Однако, что удивительно, в эту тошнотворную лавину погружаешься довольно быстро, пессимизм затягивает! Однако, для меня, как для неисправимого оптимиста, это погружение стало очередным толчком для роста позитивных веяний в душе. Если стакан полон только наполовину, то где-то рядом обязательно есть еще один совсем-совсем полный)
«Тошнота» это в первую очередь ощущение. Набор слов, предложений, воспоминаний и бумажных чувств, вызывающих именно то самое.
Сразу оговорюсь, что не особенно мне и понравилось, со второго захода я, как и прежде, не смогла по достоинству оценить творчество Сартра, однако, «Тошнота» оказалась мне ближе, чем «Слова». Возможно просто потому, что мне, как и большинству людей, в чем-то близко состояние Ггероя, все через это проходили в той или иной степени.
Итак, Антуан. эта история — его дневниковые записи. Набор ничего не значащих воспоминаний о, казалось бы, случайных ситуациях, местах, событиях. Довольно унылое и грустное существование у бедняги. Он постоянно думает, иногда даже кажется что у него легкая форма шизофрении и не зацикливаться у него в принципе не получается. Это какой-то… Развернуть
320 стр
Тираж: 7000
Формат: 180х115
Твердый переплет, ляссе
Возрастные ограничения: 16+
Даже не знаю что сказать об этой книге. Как писали другие читали, оно просто пустое. Наполненное описанием бессмысленных событий из жизни какого-то чувака, который, вдруг, внезапно, — осознал, что все, что его окружает бессмысленно и этому посвящены почти все страницы этой книги. Мне уже на первых страницах стало скучно и неинтересно, хотя жанр философия, для меня не в новинку, и, в основном, я только философскую литературу и читаю, но это первое произведение, которое просто поимело мой мозг. Это как сексуальный маньяк в переулке, который облапал и попытался изнасиловать тебя, но потом убежал, а ты остался с мыслями «это че ваще было?» и рассерженный идешь дальше домой. Это как наступить в экскременты или попасть в любой другой неприятный случай, вот что такое «тошнота» Сартора. Даже понятия не имею, почему это произведение так всем нравится, что его даже в институте преподают. Текст, вроде бы как написано просто, но, такое чувство будто ты читаешь кирпич занудной литературы, который никак не кончается, хотя книгу прочитал почти за день, но ощущение было, что это не закончится никогда, а потом внезапно это закончилось как страшный сон. После прочтения этой книги, желание читать что либо еще на ближайшие пару дней пропало, настолько это нудно и тупо было, что теперь, вся литература стала ассоциироваться с этой мутью. Прям как в школе, когда нас заставляли читать русскую классику, я представлял себе те же ощущения, что испытал во время прочтения этого. Оно засасывает тебя внезапно и не отпускает, но потом, через некоторое время, когда ты уже думал что тебе конец, отпускает и харкает в лицо, больше не с чем сравнить.
Я думаю, даже сам автор понимал, что он премии не заслуживает и поэтому не принял ее. А нобелевский комитет, просто за критику совка ему подыграл. Видать спецом написал абсолютный треш, а тупые гои начали искать тут смыслы и выставлять это, как сложное искусство. Это как, когда какой-нибудь идиот обмазавшись экскрементами, ведет себя антисоциально, а остальные идиоты видят в этом скрытый смысл и называют это искусством, но это просто кал. Как говорил батя Ваномас » тупая утилизация времени хыхыхых».
Даже не знаю что сказать об этой книге. Как писали другие читали, оно просто пустое. Наполненное описанием бессмысленных событий из жизни какого-то чувака, который, вдруг, внезапно, — осознал, что все, что его окружает бессмысленно и этому посвящены почти все страницы этой книги. Мне уже на первых страницах стало скучно и неинтересно, хотя жанр философия, для меня не в новинку, и, в основном, я только философскую литературу и читаю, но это первое произведение, которое просто поимело мой мозг. Это как сексуальный маньяк в переулке, который облапал и попытался изнасиловать тебя, но потом убежал, а ты остался с мыслями «это че ваще было?» и рассерженный идешь дальше домой. Это как наступить в экскременты или попасть в любой другой неприятный случай, вот что такое «тошнота» Сартора. Даже… Развернуть
Угораздило же меня добраться и до Сартра. Сознательно откладывала прочтение его книг, но вот в моих руках оказалась «Тошнота».
Первое, что бросается в глаза — формат дневника. Его ведет главный герой Антуан. И с первых же записей становится понятно — с Антуаном что-то не так.
Но что же его гложет? Разочарование, боль, Тошнота? Или что-то еще, а то и все вместе?
Поток сознания автора обрушивается на читателя с первых же страниц. Я была к этому морально готова.
Но к сожалению, моя готовность не означала, что я в этом потоке разберусь.
Скажу честно, я выплыла. Но вообще не поняла, что это было.
Если по плюсам, то мне понравились диалоги. Но не то, что в них говорилось, а то, то они в принципе были, и именно разгоняли это тягучее произведение.
Мне понравились второстепенные персонажи — яркие образы, «прямо выстреливающие собой» в читателя. Но в тоже время они были сильно. глупы. Но мне кажется, это такой авторский ход. ГГ как-то уж сильно выделялся на фоне общей массы других людей, на фоне их глупости, тугодумства. Так сильно, что это выглядело искусственным. Возможно, это должно было что-то еще сказать читателю о герое, как-то дополнительно его раскрыть.
Сам Антуан. Ну, вот если его время от времени заедала великая Тошнота от всего — мира, людей, действий, реальности и т.д. То меня обычно в такие моменты Тошнило от него.
Я не скажу, что книга мне понравилась, но и это не было ужасно. Такая вот серединочка. И не туда, и не сюда.
Плюсы есть, произведение достаточно своеобразное, наверняка, в чем-то глубокое. Но при этом как будто какое-то никакое.
Возможно, я просто взялась за «Тошноту» не в то время, не в том возрасте, не в том состоянии. Возможно, однажды, когда-нибудь я приму и полюблю Сартра. Но не сейчас.
Угораздило же меня добраться и до Сартра. Сознательно откладывала прочтение его книг, но вот в моих руках оказалась «Тошнота».
Первое, что бросается в глаза — формат дневника. Его ведет главный герой Антуан. И с первых же записей становится понятно — с Антуаном что-то не так.
Но что же его гложет? Разочарование, боль, Тошнота? Или что-то еще, а то и все вместе?
Поток сознания автора обрушивается на читателя с первых же страниц. Я была к этому морально готова.
Но к сожалению, моя готовность не означала, что я в этом потоке разберусь.
Скажу честно, я выплыла. Но вообще не поняла, что это было.
Если по плюсам, то мне понравились диалоги. Но не то, что в них говорилось, а то, то они в принципе были, и именно разгоняли это тягучее произведение.
Мне понравились второстепенные персонажи -… Развернуть
Во время прочтения романа складывалось впечатление, что он ужасен, тошнотворен, под стать названию. Ближе к концу пришло некоторое осознание к чему — это всё. Вашему суду отдаю свои мысли по книге, которую мне стоит перечитать через 10-15 лет, когда я успею найти, усилить, а потом потерять свою тошноту.
Рецензия разделена на 3 блока: первый, важный и итоговый. От пересказа всего романа воздержался.
N. Слишком много думающий и загоняющийся по пустякам и не только Антуан Рокантен страдает от существования. Своё состояние описывал как понимание всего, но не понимание для чего. Назвал он это тошнотой. Чрезмерно задумывался над смыслом всего происходящего вокруг и в его жизни до такой степени, что потерял смысл в самом главном, в самой жизни и перешёл в режим существования, от которого сильно страдал. Толчком для этого послужила его работа.
I. В Бувиле он осознал, что «живёт» ради книги про человека, которого уже давно нет в живых. И смысл поиска информации и написании книги о нём теряется. Этот момент является переломным, на мой взгляд. В сердцах многих людей работа – отдушина, какой бы ужасной и порой тошнотворной она не была, на неё идут и ради неё существуют. Но даже, когда работа – счастье осознанное, большая потеря в существенности у цели работы (будь то денежное вознаграждение как в жизнях миллионов людей сейчас, когда не выплачивают достойную сумму денег или моральное удовлетворение как у новаторов, когда их изобретение «изобретается» другим) заставляет задуматься: «А зачем это всё?» Некоторые продолжают жить как живой труп, поглащённые процессом, другие начинают поиски другой цели, которая должна превратить существование в жизнь. Антуан имел такую спасательную шлюпку – письмо от любимого человека.
II. Его любимая женщина не хочет или не может быть с ним. Я склоняюсь больше к первому варианту. Антуан для Анни якобы неинтересен как и все, она не могла проявить любовь к нему. Играясь с ним (я позволю себе описанные Сартром отношения обозвать таким словом), она ставила себя выше него, хотя в глубине души не могла без него жить. Этот диссонанс не позволял ей хотеть быть с ним. Краткая встреча, в процессе которой Антуан нашёл что-то общее в своей и в её болезнях, стала, видимо для них последней, даже схожие «симптомы болезни» никак не могут этому помешать. Финальный удар, Антуан решился уехать из Бувиля.
III. Собираясь в Париж, Антуан прощался с Бувилем и его жителями. Завершив обход людей и города, будучи в ожидании поезда в «Приюте путейцев» заиграла композиция, мысли о которой были спасительными для протагониста. Задумавшись о том, как была написана данная песня, что было до и после с её создателем, подтолкнули к новому смыслу существования Антуана – написание своей книги. Мысли о том, что кто-то будет думать о его судьбе, так же как он думал о судьбе американца, ослабили тошноту.
Я поставил 4 балла из 5. Сложно было поначалу читать, но потом я вошёл во вкус. Ещё раз повторюсь, нужно будет её позже перечитать, я точно изменю своё мнение.
З.Ы. отвечу на свой же вопрос в заголовке: возможно, частично.
Во время прочтения романа складывалось впечатление, что он ужасен, тошнотворен, под стать названию. Ближе к концу пришло некоторое осознание к чему — это всё. Вашему суду отдаю свои мысли по книге, которую мне стоит перечитать через 10-15 лет, когда я успею найти, усилить, а потом потерять свою тошноту.
Рецензия разделена на 3 блока: первый, важный и итоговый. От пересказа всего романа воздержался.
N. Слишком много думающий и загоняющийся по пустякам и не только Антуан Рокантен страдает от существования. Своё состояние описывал как понимание всего, но не понимание для чего. Назвал он это тошнотой. Чрезмерно задумывался над смыслом всего происходящего вокруг и в его жизни до такой степени, что потерял смысл в самом главном, в самой жизни и перешёл в режим существования, от которого… Развернуть
источник
«Так вот что такое тошнота, значит, она и есть эта бьющая в глаза очевидность? А я-то ломал себе голову! И писал о ней невесть что! Теперь я знаю: я существую, мир существует, и я знаю, что мир существует. Вот и все. Но мне это безразлично. Странно, что все мне настолько безразлично, меня это пугает. А пошло это с того злополучного дня, когда я хотел бросить в воду гальку. Я уже собрался швырнуть камень, поглядел на него, и тут-то все и началось: я почувствовал, что он существует. После этого тошнота повторилась еще несколько раз. Приступ был в «Приюте путейцев», а до этого, когда однажды ночью я смотрел в окно, а потом еще в воскресенье в городском парке, и еще несколько раз. Но таким жестоким, как сегодня, он не был ни разу.»
«Тошнота» это в первую очередь ощущение. Набор слов, предложений, воспоминаний и бумажных чувств, вызывающих именно то самое.
Сразу оговорюсь, что не особенно мне и понравилось, со второго захода я, как и прежде, не смогла по достоинству оценить творчество Сартра, однако, «Тошнота» оказалась мне ближе, чем «Слова». Возможно просто потому, что мне, как и большинству людей, в чем-то близко состояние Ггероя, все через это проходили в той или иной степени.
Итак, Антуан. эта история — его дневниковые записи. Набор ничего не значащих воспоминаний о, казалось бы, случайных ситуациях, местах, событиях. Довольно унылое и грустное существование у бедняги. Он постоянно думает, иногда даже кажется что у него легкая форма шизофрении и не зацикливаться у него в принципе не получается. Это какой-то невыносимо тоскливый, до зубного скрежета унылый и серый поток сознания, думы обо всем и ни о чем конкретно.
Если коротко: Антуан все время думает и парится из-за пустяков и не только из-за них. Такое ощущение, что париться — это неотъемлемая часть его существования. Он вроде бы и понимает что к чему, но не понимает зачем. для меня это слишком уж эпично! Ну, прости, товарищ Сартр) Подобных Антуанов я не понимаю и предпочитаю получать удовольствие от жизни здесь и сейчас, раз уж есть такая возможность. А пучины тоски-печали оставить кому-нибудь другому, кому они важнее здесь и сейчас.
Однако, что удивительно, в эту тошнотворную лавину погружаешься довольно быстро, пессимизм затягивает! Однако, для меня, как для неисправимого оптимиста, это погружение стало очередным толчком для роста позитивных веяний в душе. Если стакан полон только наполовину, то где-то рядом обязательно есть еще один совсем-совсем полный)
«Тошнота» это в первую очередь ощущение. Набор слов, предложений, воспоминаний и бумажных чувств, вызывающих именно то самое.
Сразу оговорюсь, что не особенно мне и понравилось, со второго захода я, как и прежде, не смогла по достоинству оценить творчество Сартра, однако, «Тошнота» оказалась мне ближе, чем «Слова». Возможно просто потому, что мне, как и большинству людей, в чем-то близко состояние Ггероя, все через это проходили в той или иной степени.
Итак, Антуан. эта история — его дневниковые записи. Набор ничего не значащих воспоминаний о, казалось бы, случайных ситуациях, местах, событиях. Довольно унылое и грустное существование у бедняги. Он постоянно думает, иногда даже кажется что у него легкая форма шизофрении и не зацикливаться у него в принципе не получается. Это какой-то… Развернуть
Переводчик: Юлиана Яхнина
Возрастные ограничения: 16+
Даже не знаю что сказать об этой книге. Как писали другие читали, оно просто пустое. Наполненное описанием бессмысленных событий из жизни какого-то чувака, который, вдруг, внезапно, — осознал, что все, что его окружает бессмысленно и этому посвящены почти все страницы этой книги. Мне уже на первых страницах стало скучно и неинтересно, хотя жанр философия, для меня не в новинку, и, в основном, я только философскую литературу и читаю, но это первое произведение, которое просто поимело мой мозг. Это как сексуальный маньяк в переулке, который облапал и попытался изнасиловать тебя, но потом убежал, а ты остался с мыслями «это че ваще было?» и рассерженный идешь дальше домой. Это как наступить в экскременты или попасть в любой другой неприятный случай, вот что такое «тошнота» Сартора. Даже понятия не имею, почему это произведение так всем нравится, что его даже в институте преподают. Текст, вроде бы как написано просто, но, такое чувство будто ты читаешь кирпич занудной литературы, который никак не кончается, хотя книгу прочитал почти за день, но ощущение было, что это не закончится никогда, а потом внезапно это закончилось как страшный сон. После прочтения этой книги, желание читать что либо еще на ближайшие пару дней пропало, настолько это нудно и тупо было, что теперь, вся литература стала ассоциироваться с этой мутью. Прям как в школе, когда нас заставляли читать русскую классику, я представлял себе те же ощущения, что испытал во время прочтения этого. Оно засасывает тебя внезапно и не отпускает, но потом, через некоторое время, когда ты уже думал что тебе конец, отпускает и харкает в лицо, больше не с чем сравнить.
Я думаю, даже сам автор понимал, что он премии не заслуживает и поэтому не принял ее. А нобелевский комитет, просто за критику совка ему подыграл. Видать спецом написал абсолютный треш, а тупые гои начали искать тут смыслы и выставлять это, как сложное искусство. Это как, когда какой-нибудь идиот обмазавшись экскрементами, ведет себя антисоциально, а остальные идиоты видят в этом скрытый смысл и называют это искусством, но это просто кал. Как говорил батя Ваномас » тупая утилизация времени хыхыхых».
Даже не знаю что сказать об этой книге. Как писали другие читали, оно просто пустое. Наполненное описанием бессмысленных событий из жизни какого-то чувака, который, вдруг, внезапно, — осознал, что все, что его окружает бессмысленно и этому посвящены почти все страницы этой книги. Мне уже на первых страницах стало скучно и неинтересно, хотя жанр философия, для меня не в новинку, и, в основном, я только философскую литературу и читаю, но это первое произведение, которое просто поимело мой мозг. Это как сексуальный маньяк в переулке, который облапал и попытался изнасиловать тебя, но потом убежал, а ты остался с мыслями «это че ваще было?» и рассерженный идешь дальше домой. Это как наступить в экскременты или попасть в любой другой неприятный случай, вот что такое «тошнота» Сартора. Даже… Развернуть
Угораздило же меня добраться и до Сартра. Сознательно откладывала прочтение его книг, но вот в моих руках оказалась «Тошнота».
Первое, что бросается в глаза — формат дневника. Его ведет главный герой Антуан. И с первых же записей становится понятно — с Антуаном что-то не так.
Но что же его гложет? Разочарование, боль, Тошнота? Или что-то еще, а то и все вместе?
Поток сознания автора обрушивается на читателя с первых же страниц. Я была к этому морально готова.
Но к сожалению, моя готовность не означала, что я в этом потоке разберусь.
Скажу честно, я выплыла. Но вообще не поняла, что это было.
Если по плюсам, то мне понравились диалоги. Но не то, что в них говорилось, а то, то они в принципе были, и именно разгоняли это тягучее произведение.
Мне понравились второстепенные персонажи — яркие образы, «прямо выстреливающие собой» в читателя. Но в тоже время они были сильно. глупы. Но мне кажется, это такой авторский ход. ГГ как-то уж сильно выделялся на фоне общей массы других людей, на фоне их глупости, тугодумства. Так сильно, что это выглядело искусственным. Возможно, это должно было что-то еще сказать читателю о герое, как-то дополнительно его раскрыть.
Сам Антуан. Ну, вот если его время от времени заедала великая Тошнота от всего — мира, людей, действий, реальности и т.д. То меня обычно в такие моменты Тошнило от него.
Я не скажу, что книга мне понравилась, но и это не было ужасно. Такая вот серединочка. И не туда, и не сюда.
Плюсы есть, произведение достаточно своеобразное, наверняка, в чем-то глубокое. Но при этом как будто какое-то никакое.
Возможно, я просто взялась за «Тошноту» не в то время, не в том возрасте, не в том состоянии. Возможно, однажды, когда-нибудь я приму и полюблю Сартра. Но не сейчас.
Угораздило же меня добраться и до Сартра. Сознательно откладывала прочтение его книг, но вот в моих руках оказалась «Тошнота».
Первое, что бросается в глаза — формат дневника. Его ведет главный герой Антуан. И с первых же записей становится понятно — с Антуаном что-то не так.
Но что же его гложет? Разочарование, боль, Тошнота? Или что-то еще, а то и все вместе?
Поток сознания автора обрушивается на читателя с первых же страниц. Я была к этому морально готова.
Но к сожалению, моя готовность не означала, что я в этом потоке разберусь.
Скажу честно, я выплыла. Но вообще не поняла, что это было.
Если по плюсам, то мне понравились диалоги. Но не то, что в них говорилось, а то, то они в принципе были, и именно разгоняли это тягучее произведение.
Мне понравились второстепенные персонажи -… Развернуть
Во время прочтения романа складывалось впечатление, что он ужасен, тошнотворен, под стать названию. Ближе к концу пришло некоторое осознание к чему — это всё. Вашему суду отдаю свои мысли по книге, которую мне стоит перечитать через 10-15 лет, когда я успею найти, усилить, а потом потерять свою тошноту.
Рецензия разделена на 3 блока: первый, важный и итоговый. От пересказа всего романа воздержался.
N. Слишком много думающий и загоняющийся по пустякам и не только Антуан Рокантен страдает от существования. Своё состояние описывал как понимание всего, но не понимание для чего. Назвал он это тошнотой. Чрезмерно задумывался над смыслом всего происходящего вокруг и в его жизни до такой степени, что потерял смысл в самом главном, в самой жизни и перешёл в режим существования, от которого сильно страдал. Толчком для этого послужила его работа.
I. В Бувиле он осознал, что «живёт» ради книги про человека, которого уже давно нет в живых. И смысл поиска информации и написании книги о нём теряется. Этот момент является переломным, на мой взгляд. В сердцах многих людей работа – отдушина, какой бы ужасной и порой тошнотворной она не была, на неё идут и ради неё существуют. Но даже, когда работа – счастье осознанное, большая потеря в существенности у цели работы (будь то денежное вознаграждение как в жизнях миллионов людей сейчас, когда не выплачивают достойную сумму денег или моральное удовлетворение как у новаторов, когда их изобретение «изобретается» другим) заставляет задуматься: «А зачем это всё?» Некоторые продолжают жить как живой труп, поглащённые процессом, другие начинают поиски другой цели, которая должна превратить существование в жизнь. Антуан имел такую спасательную шлюпку – письмо от любимого человека.
II. Его любимая женщина не хочет или не может быть с ним. Я склоняюсь больше к первому варианту. Антуан для Анни якобы неинтересен как и все, она не могла проявить любовь к нему. Играясь с ним (я позволю себе описанные Сартром отношения обозвать таким словом), она ставила себя выше него, хотя в глубине души не могла без него жить. Этот диссонанс не позволял ей хотеть быть с ним. Краткая встреча, в процессе которой Антуан нашёл что-то общее в своей и в её болезнях, стала, видимо для них последней, даже схожие «симптомы болезни» никак не могут этому помешать. Финальный удар, Антуан решился уехать из Бувиля.
III. Собираясь в Париж, Антуан прощался с Бувилем и его жителями. Завершив обход людей и города, будучи в ожидании поезда в «Приюте путейцев» заиграла композиция, мысли о которой были спасительными для протагониста. Задумавшись о том, как была написана данная песня, что было до и после с её создателем, подтолкнули к новому смыслу существования Антуана – написание своей книги. Мысли о том, что кто-то будет думать о его судьбе, так же как он думал о судьбе американца, ослабили тошноту.
Я поставил 4 балла из 5. Сложно было поначалу читать, но потом я вошёл во вкус. Ещё раз повторюсь, нужно будет её позже перечитать, я точно изменю своё мнение.
З.Ы. отвечу на свой же вопрос в заголовке: возможно, частично.
Во время прочтения романа складывалось впечатление, что он ужасен, тошнотворен, под стать названию. Ближе к концу пришло некоторое осознание к чему — это всё. Вашему суду отдаю свои мысли по книге, которую мне стоит перечитать через 10-15 лет, когда я успею найти, усилить, а потом потерять свою тошноту.
Рецензия разделена на 3 блока: первый, важный и итоговый. От пересказа всего романа воздержался.
N. Слишком много думающий и загоняющийся по пустякам и не только Антуан Рокантен страдает от существования. Своё состояние описывал как понимание всего, но не понимание для чего. Назвал он это тошнотой. Чрезмерно задумывался над смыслом всего происходящего вокруг и в его жизни до такой степени, что потерял смысл в самом главном, в самой жизни и перешёл в режим существования, от которого… Развернуть
источник
Тошнота — это суть бытия людей, застрявших «в сутолоке дня». Людей — брошенных на милость чуждой, безжалостной, безотрадной реальности.
Тошнота — это невозможность любви и доверия, это — неумение мужчины и женщины понять друг друга.
Тошнота — это та самая «другая сторона отчаяния», по которую лежит Свобода. Но — что делать с этой проклятой свободой человеку, осатаневшему от одиночества.
«Тошнота» это в первую очередь ощущение. Набор слов, предложений, воспоминаний и бумажных чувств, вызывающих именно то самое.
Сразу оговорюсь, что не особенно мне и понравилось, со второго захода я, как и прежде, не смогла по достоинству оценить творчество Сартра, однако, «Тошнота» оказалась мне ближе, чем «Слова». Возможно просто потому, что мне, как и большинству людей, в чем-то близко состояние Ггероя, все через это проходили в той или иной степени.
Итак, Антуан. эта история — его дневниковые записи. Набор ничего не значащих воспоминаний о, казалось бы, случайных ситуациях, местах, событиях. Довольно унылое и грустное существование у бедняги. Он постоянно думает, иногда даже кажется что у него легкая форма шизофрении и не зацикливаться у него в принципе не получается. Это какой-то невыносимо тоскливый, до зубного скрежета унылый и серый поток сознания, думы обо всем и ни о чем конкретно.
Если коротко: Антуан все время думает и парится из-за пустяков и не только из-за них. Такое ощущение, что париться — это неотъемлемая часть его существования. Он вроде бы и понимает что к чему, но не понимает зачем. для меня это слишком уж эпично! Ну, прости, товарищ Сартр) Подобных Антуанов я не понимаю и предпочитаю получать удовольствие от жизни здесь и сейчас, раз уж есть такая возможность. А пучины тоски-печали оставить кому-нибудь другому, кому они важнее здесь и сейчас.
Однако, что удивительно, в эту тошнотворную лавину погружаешься довольно быстро, пессимизм затягивает! Однако, для меня, как для неисправимого оптимиста, это погружение стало очередным толчком для роста позитивных веяний в душе. Если стакан полон только наполовину, то где-то рядом обязательно есть еще один совсем-совсем полный)
«Тошнота» это в первую очередь ощущение. Набор слов, предложений, воспоминаний и бумажных чувств, вызывающих именно то самое.
Сразу оговорюсь, что не особенно мне и понравилось, со второго захода я, как и прежде, не смогла по достоинству оценить творчество Сартра, однако, «Тошнота» оказалась мне ближе, чем «Слова». Возможно просто потому, что мне, как и большинству людей, в чем-то близко состояние Ггероя, все через это проходили в той или иной степени.
Итак, Антуан. эта история — его дневниковые записи. Набор ничего не значащих воспоминаний о, казалось бы, случайных ситуациях, местах, событиях. Довольно унылое и грустное существование у бедняги. Он постоянно думает, иногда даже кажется что у него легкая форма шизофрении и не зацикливаться у него в принципе не получается. Это какой-то… Развернуть
Переводчик: Юлиана Яхнина
Возрастные ограничения: 16+
Даже не знаю что сказать об этой книге. Как писали другие читали, оно просто пустое. Наполненное описанием бессмысленных событий из жизни какого-то чувака, который, вдруг, внезапно, — осознал, что все, что его окружает бессмысленно и этому посвящены почти все страницы этой книги. Мне уже на первых страницах стало скучно и неинтересно, хотя жанр философия, для меня не в новинку, и, в основном, я только философскую литературу и читаю, но это первое произведение, которое просто поимело мой мозг. Это как сексуальный маньяк в переулке, который облапал и попытался изнасиловать тебя, но потом убежал, а ты остался с мыслями «это че ваще было?» и рассерженный идешь дальше домой. Это как наступить в экскременты или попасть в любой другой неприятный случай, вот что такое «тошнота» Сартора. Даже понятия не имею, почему это произведение так всем нравится, что его даже в институте преподают. Текст, вроде бы как написано просто, но, такое чувство будто ты читаешь кирпич занудной литературы, который никак не кончается, хотя книгу прочитал почти за день, но ощущение было, что это не закончится никогда, а потом внезапно это закончилось как страшный сон. После прочтения этой книги, желание читать что либо еще на ближайшие пару дней пропало, настолько это нудно и тупо было, что теперь, вся литература стала ассоциироваться с этой мутью. Прям как в школе, когда нас заставляли читать русскую классику, я представлял себе те же ощущения, что испытал во время прочтения этого. Оно засасывает тебя внезапно и не отпускает, но потом, через некоторое время, когда ты уже думал что тебе конец, отпускает и харкает в лицо, больше не с чем сравнить.
Я думаю, даже сам автор понимал, что он премии не заслуживает и поэтому не принял ее. А нобелевский комитет, просто за критику совка ему подыграл. Видать спецом написал абсолютный треш, а тупые гои начали искать тут смыслы и выставлять это, как сложное искусство. Это как, когда какой-нибудь идиот обмазавшись экскрементами, ведет себя антисоциально, а остальные идиоты видят в этом скрытый смысл и называют это искусством, но это просто кал. Как говорил батя Ваномас » тупая утилизация времени хыхыхых».
Даже не знаю что сказать об этой книге. Как писали другие читали, оно просто пустое. Наполненное описанием бессмысленных событий из жизни какого-то чувака, который, вдруг, внезапно, — осознал, что все, что его окружает бессмысленно и этому посвящены почти все страницы этой книги. Мне уже на первых страницах стало скучно и неинтересно, хотя жанр философия, для меня не в новинку, и, в основном, я только философскую литературу и читаю, но это первое произведение, которое просто поимело мой мозг. Это как сексуальный маньяк в переулке, который облапал и попытался изнасиловать тебя, но потом убежал, а ты остался с мыслями «это че ваще было?» и рассерженный идешь дальше домой. Это как наступить в экскременты или попасть в любой другой неприятный случай, вот что такое «тошнота» Сартора. Даже… Развернуть
Угораздило же меня добраться и до Сартра. Сознательно откладывала прочтение его книг, но вот в моих руках оказалась «Тошнота».
Первое, что бросается в глаза — формат дневника. Его ведет главный герой Антуан. И с первых же записей становится понятно — с Антуаном что-то не так.
Но что же его гложет? Разочарование, боль, Тошнота? Или что-то еще, а то и все вместе?
Поток сознания автора обрушивается на читателя с первых же страниц. Я была к этому морально готова.
Но к сожалению, моя готовность не означала, что я в этом потоке разберусь.
Скажу честно, я выплыла. Но вообще не поняла, что это было.
Если по плюсам, то мне понравились диалоги. Но не то, что в них говорилось, а то, то они в принципе были, и именно разгоняли это тягучее произведение.
Мне понравились второстепенные персонажи — яркие образы, «прямо выстреливающие собой» в читателя. Но в тоже время они были сильно. глупы. Но мне кажется, это такой авторский ход. ГГ как-то уж сильно выделялся на фоне общей массы других людей, на фоне их глупости, тугодумства. Так сильно, что это выглядело искусственным. Возможно, это должно было что-то еще сказать читателю о герое, как-то дополнительно его раскрыть.
Сам Антуан. Ну, вот если его время от времени заедала великая Тошнота от всего — мира, людей, действий, реальности и т.д. То меня обычно в такие моменты Тошнило от него.
Я не скажу, что книга мне понравилась, но и это не было ужасно. Такая вот серединочка. И не туда, и не сюда.
Плюсы есть, произведение достаточно своеобразное, наверняка, в чем-то глубокое. Но при этом как будто какое-то никакое.
Возможно, я просто взялась за «Тошноту» не в то время, не в том возрасте, не в том состоянии. Возможно, однажды, когда-нибудь я приму и полюблю Сартра. Но не сейчас.
Угораздило же меня добраться и до Сартра. Сознательно откладывала прочтение его книг, но вот в моих руках оказалась «Тошнота».
Первое, что бросается в глаза — формат дневника. Его ведет главный герой Антуан. И с первых же записей становится понятно — с Антуаном что-то не так.
Но что же его гложет? Разочарование, боль, Тошнота? Или что-то еще, а то и все вместе?
Поток сознания автора обрушивается на читателя с первых же страниц. Я была к этому морально готова.
Но к сожалению, моя готовность не означала, что я в этом потоке разберусь.
Скажу честно, я выплыла. Но вообще не поняла, что это было.
Если по плюсам, то мне понравились диалоги. Но не то, что в них говорилось, а то, то они в принципе были, и именно разгоняли это тягучее произведение.
Мне понравились второстепенные персонажи -… Развернуть
Во время прочтения романа складывалось впечатление, что он ужасен, тошнотворен, под стать названию. Ближе к концу пришло некоторое осознание к чему — это всё. Вашему суду отдаю свои мысли по книге, которую мне стоит перечитать через 10-15 лет, когда я успею найти, усилить, а потом потерять свою тошноту.
Рецензия разделена на 3 блока: первый, важный и итоговый. От пересказа всего романа воздержался.
N. Слишком много думающий и загоняющийся по пустякам и не только Антуан Рокантен страдает от существования. Своё состояние описывал как понимание всего, но не понимание для чего. Назвал он это тошнотой. Чрезмерно задумывался над смыслом всего происходящего вокруг и в его жизни до такой степени, что потерял смысл в самом главном, в самой жизни и перешёл в режим существования, от которого сильно страдал. Толчком для этого послужила его работа.
I. В Бувиле он осознал, что «живёт» ради книги про человека, которого уже давно нет в живых. И смысл поиска информации и написании книги о нём теряется. Этот момент является переломным, на мой взгляд. В сердцах многих людей работа – отдушина, какой бы ужасной и порой тошнотворной она не была, на неё идут и ради неё существуют. Но даже, когда работа – счастье осознанное, большая потеря в существенности у цели работы (будь то денежное вознаграждение как в жизнях миллионов людей сейчас, когда не выплачивают достойную сумму денег или моральное удовлетворение как у новаторов, когда их изобретение «изобретается» другим) заставляет задуматься: «А зачем это всё?» Некоторые продолжают жить как живой труп, поглащённые процессом, другие начинают поиски другой цели, которая должна превратить существование в жизнь. Антуан имел такую спасательную шлюпку – письмо от любимого человека.
II. Его любимая женщина не хочет или не может быть с ним. Я склоняюсь больше к первому варианту. Антуан для Анни якобы неинтересен как и все, она не могла проявить любовь к нему. Играясь с ним (я позволю себе описанные Сартром отношения обозвать таким словом), она ставила себя выше него, хотя в глубине души не могла без него жить. Этот диссонанс не позволял ей хотеть быть с ним. Краткая встреча, в процессе которой Антуан нашёл что-то общее в своей и в её болезнях, стала, видимо для них последней, даже схожие «симптомы болезни» никак не могут этому помешать. Финальный удар, Антуан решился уехать из Бувиля.
III. Собираясь в Париж, Антуан прощался с Бувилем и его жителями. Завершив обход людей и города, будучи в ожидании поезда в «Приюте путейцев» заиграла композиция, мысли о которой были спасительными для протагониста. Задумавшись о том, как была написана данная песня, что было до и после с её создателем, подтолкнули к новому смыслу существования Антуана – написание своей книги. Мысли о том, что кто-то будет думать о его судьбе, так же как он думал о судьбе американца, ослабили тошноту.
Я поставил 4 балла из 5. Сложно было поначалу читать, но потом я вошёл во вкус. Ещё раз повторюсь, нужно будет её позже перечитать, я точно изменю своё мнение.
З.Ы. отвечу на свой же вопрос в заголовке: возможно, частично.
Во время прочтения романа складывалось впечатление, что он ужасен, тошнотворен, под стать названию. Ближе к концу пришло некоторое осознание к чему — это всё. Вашему суду отдаю свои мысли по книге, которую мне стоит перечитать через 10-15 лет, когда я успею найти, усилить, а потом потерять свою тошноту.
Рецензия разделена на 3 блока: первый, важный и итоговый. От пересказа всего романа воздержался.
N. Слишком много думающий и загоняющийся по пустякам и не только Антуан Рокантен страдает от существования. Своё состояние описывал как понимание всего, но не понимание для чего. Назвал он это тошнотой. Чрезмерно задумывался над смыслом всего происходящего вокруг и в его жизни до такой степени, что потерял смысл в самом главном, в самой жизни и перешёл в режим существования, от которого… Развернуть
источник
Роман построен по принципу дневниковых записей главного героя Антуана Рокантена, объездившего Центральную Европу, Северную Африку, Дальний Восток и уже три года как обосновавшегося в городе Бувиле, чтобы завершить свои исторические изыскания, посвящённые маркизу де Рольбону, жившему в XVIII в.
В начале января 1932 г. Антуан Рокантен вдруг начинает ощущать в себе изменения. Его захлёстывает некое неведомое до сих пор ощущение, похожее на лёгкий приступ безумия. Впервые оно охватывает его на берегу моря, когда он собирается бросить в воду гальку. Камень кажется ему чужеродным, но живым. Все предметы, на которых герой задерживает взгляд, кажутся ему живущими собственной жизнью, навязчивыми и таящими опасность. Это состояние часто мешает Рокантену работать над его историческим трудом о маркизе де Рольбоне, который был видной фигурой при дворе королевы Марии Антуанетты, единственным наперсником герцогини Ангулемской, побывал в России и, по всей видимости, приложил руку к убийству Павла I.
Десять лет назад, когда Рокантен только узнал о маркизе, он в него в буквальном смысле влюбился и после многолетних путешествий почти по всему земному шару три года назад решил обосноваться в Бувиле, где в городской библиотеке собран богатейший архив: письма маркиза, часть его дневника, разного рода документы. Однако с недавних пор он начинает ощущать, что маркиз де Рольбон ему смертельно надоел. Правда, на взгляд Рокантена, маркиз де Рольбон является единственным оправданием его собственного бессмысленного существования.
Все чаще и чаще его настигает то новое для него состояние, которому больше всего подходит название «тошнота». Она накатывает на Рокантена приступами, и все меньше и меньше остаётся мест, где он может от неё скрыться. Даже в кафе, куда он часто ходит, среди людей ему не удаётся от неё спрятаться. Он просит официантку поставить пластинку с его любимой песней «Some of these days». Музыка ширится, нарастает, заполняет зал своей металлической прозрачностью, и Тошнота исчезает. Рокантен счастлив. Он размышляет о том, каких вершин смог бы он достичь, если бы тканью мелодии стала его собственная жизнь.
Рокантен часто вспоминает о своей возлюбленной Анни, с которой расстался шесть лет назад. После нескольких лет молчания он вдруг получает от неё письмо, в котором Анни сообщает, что через несколько дней будет проездом в Париже, и ей необходимо с ним увидеться. В письме нет ни обращения, например «дорогой Антуан», ни обычного вежливого прощания. Он узнает в этом её любовь к совершенству. Она всегда стремилась воплощать «совершенные мгновения». Некие мгновения в её глазах обладали скрытым смыслом, который надо было «вылущить» из него и довести до совершенства. Но Рокантен всегда попадал впросак, и в эти минуты Анни его ненавидела. Когда они были вместе, все три года, они не позволяли ни единому мгновению, будь то моменты горести или счастья, отделиться от них и стать минувшими. Они все удерживали в себе. Вероятно, и расстались они по обоюдному согласию из-за того, что груз этот стал слишком тяжёл.
В дневные часы Антуан Рокантен часто работает в читальном зале бувильской библиотеки. В 1930 г. там же он познакомился с неким Ожье П., канцелярским служащим, которому дал прозвище Самоучка, потому что тот проводил в библиотеке все своё свободное время и штудировал все имеющиеся здесь книги в алфавитном порядке. Этот Самоучка приглашает Рокантена пообедать с ним, ибо, судя по всему, собирается поведать ему нечто очень важное. Перед закрытием библиотеки на Рокантена вновь накатывает Тошнота. Он выходит на улицу в надежде, что свежий воздух поможет ему от неё избавиться, смотрит на мир, все предметы кажутся ему какими-то зыбкими, словно обессилевшими, он ощущает, что над городом нависла угроза. Насколько хрупкими кажутся ему все существующие в мире преграды! За одну ночь мир может измениться до неузнаваемости, и не делает этого только потому, что ему лень. Однако в данный момент у мира такой вид, будто он хочет стать другим. А в этом случае может случиться все, абсолютно все. Рокантену чудится, как из маленького прыщика на щеке ребёнка вылупляется третий, насмешливый глаз, как язык во рту превращается в чудовищную сороконожку. Рокантену страшно. Приступы ужаса накатывают на него и в своей комнате, и в городском саду, и в кафе, и на берегу моря.
Рокантен идёт в музей, где висят портреты известных всему миру мужей. Там он ощущает свою посредственность, необоснованность своего существования, понимает, что уже не напишет книги о Рольбоне. Он просто не может больше писать. Перед ним внезапно встаёт вопрос, куда же ему девать свою жизнь? Маркиз де Рольбон был его союзником, он нуждался в Рокантене, чтобы существовать, Рокантен — в нем, чтобы не чувствовать своего существования. Он переставал замечать, что сам существует; он существовал в обличье маркиза. А теперь эта накатившаяся на него Тошнота и стала его существованием, от которого он не может избавиться, которое он принуждён влачить.
В среду Рокантен идёт с Самоучкой в кафе обедать в надежде, что на время сумеет избавиться от Тошноты. Самоучка рассказывает ему о своём понимании жизни и спорит с Рокантеном, уверяющим его в том, что в существовании нет ни малейшего смысла. Самоучка считает себя гуманистом и уверяет, что смысл жизни — это любовь к людям. Он рассказывает о том, как, будучи военнопленным, однажды в лагере попал в барак, битком набитый мужчинами, как на него снизошла «любовь» к этим людям, ему хотелось их всех обнять. И каждый раз, попадая в этот барак, даже когда он был пустым, Самоучка испытывал невыразимый восторг. Он явно путает идеалы гуманизма с ощущениями гомосексуального характера, Рокантена вновь захлёстывает Тошнота, своим поведением он даже пугает Самоучку и остальных посетителей кафе. Весьма неделикатно откланявшись, он спешит выбраться на улицу.
Вскоре в библиотеке происходит скандал. Один из служителей библиотеки, давно следящий за Самоучкой, подлавливает его, когда тот сидит в обществе двух мальчуганов и гладит одного из них по руке, обвиняет его в низости, в том, что он пристаёт к детям, и, дав ему в нос кулаком, с позором выгоняет из библиотеки, грозя вызвать полицию.
В субботу Рокантен приезжает в Париж и встречается с Анни. За шесть лет Анни очень пополнела, у неё усталый вид. Она изменилась не только внешне, но и внутренне. Она больше не одержима «совершенными мгновениями», ибо поняла, что всегда найдётся кто-то, кто их испортит. Раньше она считала, что существуют некие эмоции, состояния: Любовь, Ненависть, Смерть, которые порождают «выигрышные ситуации» — строительный материал для «совершенных мгновений», а теперь поняла, что эти чувства находятся внутри неё. Теперь она вспоминает события своей жизни и выстраивает их, кое-что подправляя, в цепочку «совершенных мгновений». Однако сама она не живёт в настоящем, считает себя «живым мертвецом». Надежды Рокантена на возобновление отношений с Анни рушатся, она уезжает в Лондон с мужчиной, у которого находится на содержании, а Рокантен намерен насовсем переселиться в Париж. Его все ещё терзает ощущение абсурдности своего существования, сознание того, что он «лишний».
Заехав в Бувиль, чтобы собрать вещи и расплатиться за гостиницу, Рокантен заходит в кафе, где прежде проводил немало времени. Его любимая песня, которую он просит поставить ему на прощание, заставляет его подумать о её авторе, о певице, которая её исполняет. Он испытывает к ним глубокую нежность. На него словно бы находит озарение, и он видит способ, который поможет ему примириться с собой, со своим существованием. Он решает написать роман. Если хоть кто-нибудь в целом мире, прочитав его, вот так же, с нежностью, подумает о его авторе, Антуан Рокантен будет счастлив.
источник